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方法 · 源流

八字、紫微斗數、大六壬
——三門術的來歷，和它們的分工

我用的方法有一千年的來歷。知道它從哪來，你才知道該拿它做什麼、不該拿它做什麼。

一、八字（子平術）

八字看的是「你這個人的結構」。

現在講的八字，雛形在唐代。當時有位叫李虛中的人，用出生的年、月、日三組干支來推人的命運。

這不是傳說——韓愈為他寫過墓誌銘，裡面提到他以人出生的年月日干支，推斷壽夭貴賤。

到了宋代，相傳由徐子平把時辰也加了進來，湊成四組干支、八個字——這就是「四柱八字」。後世把這門術叫作「子平術」，就是從他的名字來的。

徐子平其人的生平史料很少，「子平」作為術名，比作為人名更確定。所以這裡我寫「相傳」。

明清兩代留下的幾部核心典籍

白話打個比方：八字像一張地形圖。它不告訴你要往哪走，但它告訴你哪裡是坡、哪裡是谷、你這塊地適合種什麼。

二、紫微斗數

紫微像「人生的十二個房間」。

相傳出自五代至北宋之間的陳摶（號希夷先生）。這個說法流傳極廣，但屬託名性質，史料不足以坐實。

主要典籍是《紫微斗數全書》，明代刊行，題羅洪先編——同樣有託名可能。

它和八字最大的不同在於：紫微用的是「虛星」。紫微、天府、七殺這些星，並不是天上真實的星體，而是一套象徵系統。它把人生分成十二宮（命宮、財帛、夫妻、疾厄、遷移……），再看不同的星落進哪個宮。

白話打個比方：如果八字是地形圖，紫微就是一棟十二個房間的房子——每個房間管人生的一塊（錢、婚姻、健康、事業），你去看每間屋裡住著什麼星，就知道那塊地方是熱鬧還是冷清。

三、大六壬

六壬是「問一件事」的術，
不是「看一個人」的術。

六壬是「三式」之一——太乙、奇門、六壬，歷來被視為術數中最高的三門，而六壬被認為最古老、最重「占事」。

它的起課方式和八字完全不同：不看你的生日，看你「問事的那個時刻」。以占時配月將，排出天地盤，再取四課三傳，據此斷一件事的來龍去脈。

典籍有《六壬大全》（明代輯）、《大六壬指南》（清·陳公獻）、《畢法賦》等。

至於「六壬」這個名字的來歷，歷來有幾種說法（一說六十甲子中壬有六個；一說壬屬水、主變動流轉），並無定論。

遇到這種地方，我的規矩是：標明存疑，不替古人拍板。

四、命術與卜術：我為什麼只用前兩門

這三門術，其實分屬兩類：

Verifate 的書面推算只用八字與紫微斗數。公開預測另列為實驗，規則事前寫定；號碼工具只供讀古書，不作為個人推算依據。

因為命術給你的是對自己的理解——你的強項、你的慣性、你容易卡在哪、現在處於什麼階段。這些東西，你自己能核對、能拿去用，而且用不用、怎麼用，決定權始終在你手裡。

本網站的書面推算只用八字與紫微；公開預測是另行登記的實驗，規則事前寫定；號碼工具只供讀古書。

大六壬是一門了不起的學問，我尊重它，也讀它。但它不適合放進一個以「你可以驗我」為前提的服務裡——因為它的答案，本質上無法被驗證。